<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress/2.2.3" -->
<rss version="2.0" 
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	>
<channel>
	<title>Comments on: O analiza excelenta, un dialog excelent, poate</title>
	<link>http://www.catastif.com/2007/01/09/o-analiza-excelenta-un-dialog-excelent-poate/</link>
	<description>Sunt Catalin Tenita - un infogeek,  in primul rand.   (literatura,  Internet, Romania, utopie, Terra)</description>
	<pubDate>Mon, 01 Dec 2008 16:19:10 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.2.3</generator>

	<item>
		<title>By: dragos</title>
		<link>http://www.catastif.com/2007/01/09/o-analiza-excelenta-un-dialog-excelent-poate/#comment-3384</link>
		<dc:creator>dragos</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 10 Jan 2007 16:09:57 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.catastif.com/2007/01/09/o-analiza-excelenta-un-dialog-excelent-poate/#comment-3384</guid>
		<description>Chiar a fost interesanta, cel putin din urmatoarele motive:
- gestica si logica expunerilor (de fapt, intreaga "tinuta", deosebit de 'telectuala) a dlor Moise si Iaru [psihanalizabila - dle Mircea (Toma), fa-te ca lucrezi, macar acum, la cazul asta!];
- atitudinea extrem de "discreta" a dlui Lemeni (secretar de stat la MCC si doctor in teologie) - tare faza cu manualu', a cam scaldat-o;
- draguta, desi putin cam nesistematizata - nici nu se putea altfel, cred - interventia dlui Puric (ca artist, sigur ca intelge mai bine icoanele si simbolurile), pacat, insa, ca s-a apucat sa analizeze doar gestica pustiului - poate doar pt el a simtit o posibilitate de receptare a unor sfaturi;
- atitudinea de debusolare a dlui Patapievici (si, cred, a oricarui ins care vrea sa inteleaga/cunoasca) in fata rationamentelor/pozitiilor moiseene si iaruiene;
- interventiile extrem de ciudate ale dnei Tatoiu si preotului din sala;
- interventiile nevinovate ale dlui Cristian Gava - e imbucurator ca mai sunt elevi care se informeaza, vor sa cunoasca, din cat mai multe domenii (partea trista, cred eu, ca-n cazul majoritatii pustilor cu astfel de tendinte, e ca-si iau informatiile din carti si materiale pe suporturi magnetice, electronice etc, numai din surse umane nu - nu au un "maestru", nu stau face to face (nu mai pot lucrul acesta, nu mai au exercitiul asta - sa fie si rezultatul chatuirilor si bloguirilor asincrone, anonime?! - de aici si greutatea de a mai intelege, accepta pe altii, lipsa de ingaduinta/toleranta fata de altii) sau nu urmeaza un astfel de maestru, de aici, poate, aleatoriul, nesistematicitatea si nesoliditatea informatiilor, rationamentelor etc); 
- ...
- ...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Chiar a fost interesanta, cel putin din urmatoarele motive:<br />
- gestica si logica expunerilor (de fapt, intreaga &#8220;tinuta&#8221;, deosebit de &#8216;telectuala) a dlor Moise si Iaru [psihanalizabila - dle Mircea (Toma), fa-te ca lucrezi, macar acum, la cazul asta!];<br />
- atitudinea extrem de &#8220;discreta&#8221; a dlui Lemeni (secretar de stat la MCC si doctor in teologie) - tare faza cu manualu&#8217;, a cam scaldat-o;<br />
- draguta, desi putin cam nesistematizata - nici nu se putea altfel, cred - interventia dlui Puric (ca artist, sigur ca intelge mai bine icoanele si simbolurile), pacat, insa, ca s-a apucat sa analizeze doar gestica pustiului - poate doar pt el a simtit o posibilitate de receptare a unor sfaturi;<br />
- atitudinea de debusolare a dlui Patapievici (si, cred, a oricarui ins care vrea sa inteleaga/cunoasca) in fata rationamentelor/pozitiilor moiseene si iaruiene;<br />
- interventiile extrem de ciudate ale dnei Tatoiu si preotului din sala;<br />
- interventiile nevinovate ale dlui Cristian Gava - e imbucurator ca mai sunt elevi care se informeaza, vor sa cunoasca, din cat mai multe domenii (partea trista, cred eu, ca-n cazul majoritatii pustilor cu astfel de tendinte, e ca-si iau informatiile din carti si materiale pe suporturi magnetice, electronice etc, numai din surse umane nu - nu au un &#8220;maestru&#8221;, nu stau face to face (nu mai pot lucrul acesta, nu mai au exercitiul asta - sa fie si rezultatul chatuirilor si bloguirilor asincrone, anonime?! - de aici si greutatea de a mai intelege, accepta pe altii, lipsa de ingaduinta/toleranta fata de altii) sau nu urmeaza un astfel de maestru, de aici, poate, aleatoriul, nesistematicitatea si nesoliditatea informatiilor, rationamentelor etc);<br />
- &#8230;<br />
- &#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
